Первые татары. Часть первая

Ташкент

Мы жили на Павловке (ул. Академика Павлова) в Ташкенте.На одной стороне улицы стояли дома частного сектора, а на другой стоял один единственный трехэтажный дом, за ним вдоль улицы располагались несколько частных домиков и после них начинался забор, за которым был завод "Подъемник". Рядом был Первушинский мост. Мы жили в трехэтажном. Люди, в этом многоквартирном доме, были в основном русскими, а также, в нём проживали несколько еврейских и одна армянская семья.

Да, всё это было в Ташкенте. Хочу напомнить читателю, что Ташкент - это столица Узбекистана, один из старейших городов, расположенных на Великом Шелковом Пути из Китая в Европу. Ташкенту более 2000 лет. Первые поселения были заложены примерно за двести лет до рождения Христа. Но речь не столько об истории, сколько о людях.

Часть вторая. Узбеки.

Речь идёт о том, что в Узбекистане живут, в основном, узбеки. Кроме узбеков, на этой благословенной земле, проживают представители всех национальностей, какие только есть на свете.

Узбеки, это не просто люди, которые приехали на заработки в Россию и подметают Ваш двор, штукатурят ваши стены, умеют готовить вкуснейший плов и прочие волшебные блюда. Эти люди являются носителями древнейшей восточной культуры. Они воспитаны на замечательных, правильных и красивых традициях многих поколений.
Их религия - Ислам, и это не про террористов, это религия которая за порядок, за нравственность и за созидание, в той же мере, что и христианская или любая другая.
Говоря о узбеках, необходимо помнить о том, что во время Великой Отечественной войны, детей из России, Украины, других республик и стран (Польши, например), спасая от войны грузили в вагоны и отправляли в Узбекистан. Тысячи детей! Тысячи... Когда вагоны прибывали, то на вокзалах их встречали узбекские женщины и мужчины, те мужчины, которые по старости или по инвалидности не были на фронте. Они просто разбирали детей по домам. Они недоедали сами, и делили свой хлеб поровну между своими детьми и детьми приезжими. Их никто не заставлял и никто не агитировал. Они поступали так, как им подсказывало их сердце, их традиции, их религия, их совесть. Они сохранили тысячи советских семей. Вот кто такие узбеки, вот суть их души, культуры и религии. Кстати сказать 200, да двести советских писателей проживало в годы войны в Ташкенте. В госпиталях Узбекистана вставали на ноги бойцы, получившие ранения на фронте. Никто из приезжих и слова не говорил по-узбекски, ни взрослые, ни дети, но это никак не влияло на сострадание и радушие принимающей стороны. Посмотрите фильм "ТЫ НЕ СИРОТА". Бесплатно на интернете. Вы поймёте о чём я стараюсь Вам сказать.
Теперь, когда внуков и правнуков тех замечательных людей нужда привела на улицы Вашего города, нужно понимать, что они не сироты, которые нуждаются в усыновлении, они не нищие просящие подаяние, всё что им нужно, это возможность честно заработать и поддержать семью дома. Не забывайте о том, кто они и откуда, и как они встречали тех, кто приезжал к ним... Они не всегда чисто говорят по-русски, но это не означает, что они не умеют говорить, думать и чувствовать. У них такой же ясный рассудок как и у Вас. Они прекрасно выражают мысли на языке, с которым родились, и чувствуют так же точно как и Вы, и доброе к ним отношение и нанесенные им обиды.
Я никого не хочу учить, или упрекать. Нет. Я просто хочу напомнить тем, кто возможно забыл и проинформировать тех, кто может и не знать, по молодости например.
Да, я люблю Узбекистан, люблю и уважаю узбекский народ. Моя бабушка была эвакуирована в Узбекистан, пока мой отец, ее сын, был на фронте. Сколько тысяч таких женщин - матерей и жен бойцов красной армии сохранил Узбекистан я не знаю. Тысячи и тысячи. Мой отец вернулся с фронта, встретил в Ташкенте мою мать. Ташкентский хлеб выкормил и меня, и я помню об этом и знаю, что пыль на Ташкентских улицах до сих пор скучает по моим детским босым ногам.