Александр Солженицын: Победы И Поражения

Как писать о Солженицыне?
Более крупной и просто - уникальной фигуры за последние 60 лет не было в России.
Или, вернее, они были, но человеку мирскому и безверному их имена ничего не скажут: протоиерей острова Залит Николай Гурьянов,
настоятель Псково-Печерского монастыря архимандрит Иоанн Крестьянкин, Патриарх Алексий Второй - подвижники благочестия и молитвенники за нас с вами.
Называю их здесь затем, что для самого Солженицына - ПИСАТЕЛЯ-ПОДВИЖНИКА - эти имена не были пустым звуком.

И конечно, Солженицыну удалось сделать то, чего никому из писателей до него не удавалось, может быть, лишь потому, что он
никогда не смотрел на Церковь и Веру свысока, не отъединял себя от Нее и уж тем более - никогда над Ней не глумился.
При таком огромном таланте, опыте жизни, нечеловеческой работоспособности, настоящей (а не липовой, как у большинства "русских за рубежом") мировой известности: что бы ему "Гекуба"?
Нет.
Александр Исаевич - чуть ли ни единственный из всех интеллигентов - как-то сумел не возгордиться В ГЛАВНОМ: в отношении к Церкви.
Это - главная победа Солженицына вдаль.
Победа над собой - прежде всего, самая трудная из всех побед.

Пересказывать его биографию в подробностях здесь я не буду.
Укажу главные вехи.
Родился в 1918 году в городе Кисловодске.
Школа, потом физмат Ростовского университета, который окончил с отличием.
В 1939 году поступил на заочное отделение одного из гуманитарных московских вузов.
Потом война (воевал командиром батареи звуковой разведки) и в 1945 году - арест за критику Сталина (в личной переписке с другом детства).
И вместо салюта Великой Победы - с сорванными погонами на Родину, а там - "Шарашка" в Марфино и лагеря Экибастуза.
Потом, по отбытии восьмилетнего срока, - бессрочная ссылка в Кок-Терек (Казахстан).
И параллельно с этим - рак.
Скажите, пожалуйста, ЧТО остается человеку в подобных предлагаемых обстоятельствах?
Как не впасть в отчаяние, не проклясть всех и вся?

Но здесь настоящая - писательская - биография Солженицына только начиналась.
И побед в ней было несравненно больше, чем поражений.
Зато поражения - длительнее.
И не сказать о них я не могу тоже.

Пока А.И. был в СССР, всё шло превосходно.
Что бы он ни делал и ни бросал в лицо властям или Союзу советских писателей (несмотря на все протесты Твардовского, "спасающего" вверенный ему "Новый мир"),
неизменно оканчивалось победой (ну, пусть моральной только: очень немало!) Солженицына, а не его - вроде бы таких могущественных и многочисленных - противников и ярых клеветников.
Как говорится, дома и стены помогают.
Или, как любил повторять сам Александр Исаевич: ОДНО СЛОВО ПРАВДЫ ВЕСЬ МИР ПЕРЕТЯНЕТ.
И перетягивало на Родине всегда.

Но как только А.И. оказался на Западе (высланный туда по решению Верховного Суда СССР, а не уехавший сам, как все остальные), он стал совершать одну фатальную ошибку за другой, и поражения не заставили себя ждать.
В пылу горячей победоносной войны с советскими в СССР Солженицын совершенно не учел западной специфики отношений, именно их
ПРАВДЫ, совершенно не похожей на нашу с вами, не составил себе труда
если не понять, то хотя бы ПОЧУВСТВОВАТЬ Запад, и продолжал вести себя там убежденным азиатским трибуном и "идейным вождем" уже не полуобразованной, забитой и запуганной советской интеллигенции (которой это действительно было НЕОБХОДИМО), но интеллектуальной и даже родовой элиты западного мира.

Вместо того, чтобы благодарно изучать язык, историю, культуру, обычаи приютившей его страны (будь то Швейцария или Штаты) и тихо-мирно создавать себе референтную группу, Солженицын
начал орать на Королей и Президентов, уверяя их, что они неправильно живут. (В этом пункте критики Солженицына я полностью солидарен с русским философом Дмитрием Галковским.)
Те бы, может, и послушали его на кратком досуге, если бы А.И. был богословом по образованию.
Но А.И. богословом не был, а был тем, кем и был В СОЗНАНИИ ЗАПАДНОЙ ЭЛИТЫ - рязанским учителем средней советской школы, пишущим сочинения на тему сталинских репрессий в СССР.
Его из вежливости (как Нобелевского лауреата) слушали довольно долго: целых полгода.
А потом - пожали плечами и слушать перестали.
"Человек явно не в себе".
ВСЁ.
На Западе - это ВСЁ. Конец.

И А.И., совершенно не осознав, что произошло, худо-бедно уединившись в Вермонте, покатил свое квадратное "Красное колесо" за горизонт - и катил его 20 лет, не приблизившись к горизонту нисколько.
Это - главное поражение Солженицына, причины коего - в личной гордыне и непонимании Запада.
Тот ГРОМАДНЫЙ моральный капитал, который А.И. нажил себе в СССР, был израсходован им в изгнании за считанные месяцы.
Совершенно этого не понимая, А.И., закатав рукава и поплевав в ладони, "продолжил критику" теперь уже ПРИЮТИВШЕГО ЕГО Запада, по обыкновению утюжа противника томами ("Угодило зернышко промеж двух
жерновов").
И то ему было не так и это не эдак.
От законов Швейцарии - до плохих купейных вагонов и никудышных рабочих-строителей (строивших ему дом) в США.
Выстроенный комфортабельный дом А.И. обнес по периметру колючей проволокой и, "проучив" таким образом мир, со спокойной душой углубился в работу "над Лениным" дальше.
Благо на Западе были для этого все условия: и крупнейшая в мире Библиотека Конгресса США услужливо предоставила "борцу" свои неискаженные архивы.
"Пилите, Шура, они золотые" - скажу я на этот раз с горечью.

Опоминался А.И. долго и трудно.
А когда опомнился, то увидел, сколько сил и времени потрачено впустую.
Придя в свои преклонные годы к тому простому, универсальному и истинному выводу, что менять к лучшему нужно не мир, а только СЕБЯ.

Солженицын - вернулся в Россию. И сам факт его возвращения, во многом подготовленный именно его книгами, такими нужными интеллигентному русскому читателю,
такими незаменимыми, подчас обжигающими, да и просто - интересными и талантливыми, это еще одна победа писателя-подвижника, вновь обретшего свои корни
и трудившемуся на благо Родины до последнего дня не зря и не втуне.
Трудившемуся ДЛЯ НАС, явив нам несравненный пример жизни самоотреченной, жизни искренней, жизни, наконец, великой.

ЛУЧШИЕ И ГЛАВНЫЕ книги Солженицына никогда не умрут.
Книги, изменившие сознание многих русских людей, подавшие надежду, что не всё еще здесь изолганно, предано, продано и осмеянно.
Не умрет и память о нём.
И Иван Денисович будет неутомимо класть свои шлакоблоки, и нищая праведная бабушка Матрёна - заботливо варить своему квартиранту "картонный" суп.