Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-19 19:21:53

Отзыв к стихотворению: ОЛИМПИЙСКИЙ ОГОНЁК

Съехал к концу с главной мысли...а мысль - весьма интересная. Действительно, Достоевский если чем и увлекался - так это азартными играми...и не он один.

А я в шахматы в детстве - играл на деньги со взрослыми. :) - они знали, что со школьником играть по 1 рублю за партию не педагогично...но устоять не могли. В результате, с 9-го класса я уже как-то себя обеспечивал. Целый год. Потом они, гады, перестали со мной играть - заработок исчез.

К чему это я? - русские писатели занимаются только тем перспективным делом, что дает им шанс или хотя бы надежду что-то заработать!

И на фига им терять время на всякую ерунду??

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-19 19:13:51

Отзыв к стихотворению: УРАНИЯ ВЫСОКИХ ВЗГЛЯДОВ НА СОВРЕМЕННИКОВ

Что тут можно сказать...каждому своё:
Рейну - брод, Бродскому - Рейн.

Отзыв добавил(а): Филиппов   Константин
Дата: 2014-11-19 13:35:41

Отзыв к стихотворению: ЭСТРАДА СУББОТНЕГО ВЕЧЕРА

Да,то что сейчас льётся на нас с голубого экрана искусством даже с натяжкой назвать язык не поворачивается.Всё-таки ностальгия по ушедшему сильней.

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-19 13:02:29

Отзыв к стихотворению: КОРЕНЬ ВСЕХ ЗОЛ (Подмены и согласие на них равняться)

"Россия повисла на волоске от смерти, которая всё не наступает, и одновременно находится на пороге жизни, которая всё никак не может родиться.
Русские люди чувствуют себя так, словно они только-только вылупились из яйца.
Более триста лет власть и властители дум в России занимались только тем, что дробили её на части, обрывки и лоскутки… «Нам не свести концы и начала» - «Почему?» - «Потому что у наших верёвок их нет» - «Почему нет?» - «Потому что их отрубили и выбросили». Дробилось на кусочки память, гордость, честь, достоинство, время, пространство. Дробилось всё. Всё усиливающийся закон дробления стал главным законом России, этот закон управляет безвозвратным нисхождением сознания и Духа в материю, вплоть до песчинок и пыли…. Происходит дробление радости, дробление знания и видения. В конечном счёте всё обращается в туманную пыль, оседающую на ликах задубевших икон. Но как бы то ни было, что бы то ни было, в русском человеке хранится что-то странное, непонятное. Мягкий, мечтательный, не верящий прогрессу народ, отсечён от своих корней, о, бедный! – он даже не догадывается, что эти корни уходят гораздо дальше, чем падает тень от креста… Корни эти уходят в другие миры, времена и пространства. Русские люди не принадлежат только этому миру. И эти другие миры постоянно обнажаются в них. Физический мир – такой абсолютный, такой реальный, такой уникальный для американцев, не кажется русским людям единственным миром, в котором надо жить. Есть и другие миры – хаотические, туманные, бездонные…. Если в лице Богородицы я вдруг вижу мерцание лица Лады или Исиды, я чувствую в себе какое-то другое измерение, неизвестное, но забытое. Нет тайн в наших соборах! Не в этом ли причина наших бесконечных метаний?…. Может быть, вся наша безалаберность кроется только в том, что мы что-то забыли и не можем вспомнить? Конечно, время мистерий прошло, всё сейчас расписано, но чего-то не хватает…. И волшебное ЭТО не могут подарить нам ни наука, ни церковь, ни шумные развлечения. Человека нельзя безнаказанно лишать его тайн. Мне кажется, что Национальная идея России скрывается в потерянной памяти, в простой человеческой радости.
УКОРЕНЕНИЕ – вот она, национальная идея русского народа."

Михаил Анищенко ("Что-то было")

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-19 12:44:19

Отзыв к стихотворению: ГОГОЛЬ КАК ТАЙНА ВСЕЛЕННОЙ

"Дворник, сторож, слесарь-сантехник, транспортировщик…
Порой я жил на вокзале. День за днём, ночь за ночью я ходил по ночному перрону, между скамеечек, на которых измученные люди, бессильно, словно за последние надежды, держались за мешки и чемоданы.
Здесь, на ночном вокзале и в лабиринтах его окрестностей я впервые увидел, как трепещет и светится в забулдыгах и пьяницах бессмертная русская душа! Здесь, среди сараев и свалок, у спасительных костров я мучительно учился жить вне людской морали. Только здесь, среди голодных и бездомных, униженных и оскорблённых, слова «морально» и «аморально» постепенно линяли, иссыхали, теряли всяческий смысл.
Теперь я тоже хотел жить вне морали, то есть - за её пределами. Кто-то говорил мне, что человек, живущий вне человеческой морали – может быть только уродом. Но я считал иначе. Почти треть своей жизни человек проживает во сне, вне каких-либо правил и установок. И я не могу сказать, что жизнь во сне хоть в чём-нибудь уступает жизни в бодрствовании!
Лишь такая установка помогла мне в то время быть родным многим пропадающим людям и понять слова Симоны Вейль: «В этом мире одни только существа, которые пали до последнего предела унижения, ниже нищеты, которые лишились не только собственного уважения, но и потеряли в глазах других самое человеческое достоинство, то есть разум, - только они обладают реальной возможностью говорить правду. Все остальные лгут. Это не какие-то сатирические или шуточные истины, это - правда, как она есть, чистая, беспримесная, ясная, глубокая, сущностная. Высший трагизм безумца заключается в том, что никто не обращает на него внимания, никто к нему не прислушивается, никто не понимает, что он говорит правду. Не в том ли правда всех шекспировских и веласкесовских шутов?»
Я тоже познавал правду ценой бесконечного унижения, но теперь, спустя десятилетия, я имею возможность рассказывать о том, что открылось мне в сердцах людей, погибших без криков и призывов о помощи.
• Россия! Русь! – пройдя свои университеты, говорил я. - Чувствуешь ли ты сходство между собою и мною? Ведь хорошо известно, что твой спящий ум зачастую парадоксален, а порой и безумен. "

Михаил Анищенко ("Что-то было")

Отзыв добавил(а): Филиппов   Константин
Дата: 2014-11-19 11:30:24

Отзыв к стихотворению: ЧАПЛИН И ШАЛЯПИН

Да,в творчестве люди одни,а в жизни совсем иные.

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-19 11:05:14

Отзыв к стихотворению: ГОГОЛЬ КАК ТАЙНА ВСЕЛЕННОЙ

А я не воспринял. Мимо прошло.

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-19 11:02:06

Отзыв к стихотворению: РЕДАКТОРЫ НАШИХ ДНЕЙ

Не для тебя, Игорь (ты читал), а для тех, кто будет читать эти твои стихи, процитирую Михаила Анищенко...не стихи, а прозу ("Что-то было"):
---
"Только в начале семидесятых годов я снова, как в раннем детстве, стал жить поэзией. Но практически всё, что создавала моя рука, было лишь гипсовым слепком с моих чувств и порывов. Если бы в то время мои стихотворения смогли обрести форму человека, я бы не смог в этом манекене узнать себя. Тогда я стал догадываться, что чувства невозможно упаковать в слова. Любое чувство должно само, как гусеница в бабочку, превратиться в слово.
В то время знакомый литературный консультант не уставал повторять: «Миша! Тебе не хватает мастерства!» Он требовал от меня работы над словом. А я не мог. Для меня это было равнозначно тому, если бы папа Карло выстругивал Буратино не из дубового полена, а из собственного ребёнка.
«Слова должны быть такими, какими они родились!» - отвечал я.
«Ты никогда не станешь большим поэтом! - морщился литературный консультант, подозревая меня в неискренности. – Быть поэтом – это значит уметь работать со словом!»
«Быть поэтом означает нести на себе крест, на котором кроме тебя самого никого не распнут», - отвечал я.
«Ой, врёшь ты всё, Миша. От лукавого всё это!» - не верил мне литературный консультант.
Это, как у Лермонтова: «Я говорил правду, а меня обвиняли во лжи»
«Среди людей жить трудно», - думал я.
А что?
Каждый раз, когда я был самим собой, от меня отворачивались все на свете (речки, цветы и облака не в счёт!). Стоило мне нацепить на лицо маску, пусть даже самую безобразную, как тут же мир заключал меня в свои объятия и горячо шептал на ухо: «Ты и я одной крови!».
Мне же хотелось не крови, а только духа, русского духа, который дышит, неизвестно где!"

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-19 10:57:06

Отзыв к стихотворению: ДЕРЖАТЬ И НЕ ПУЩАТЬ

Каждый поэт сталкивается с этим, каждый. И каждый по-своему.
-----
Михаил Анищенко

Я ВОДУ НОШУ

Я воду ношу, раздвигая сугробы.
Мне воду носить все трудней и трудней.
Но как бы ни стало и ни было что бы,
Я буду носить ее милой моей.

Река холоднее небесного одра.
Я прорубь рублю от зари до зари.
Бери, моя радость, хрустальные ведра,
Хрусти леденцами, стирай и вари.

Уйду от сугроба, дойду до сугроба,
Три раза позволю себе покурить.
Я воду ношу – до порога, до гроба,
А дальше не знаю, кто будет носить.

А дальше – вот в том-то и смертная мука,
Увижу ли, как ты одна в январе,
Стоишь над рекой, как любовь и разлука,
Забыв, что вода замерзает в ведре…

Но это еще не теперь, и дорога
Протоптана мною в снегу и во мгле…
И смотрит Господь удивленно и строго,
И знает, зачем я живу на Земле.

Отзыв добавил(а): Цветков  Николай
Дата: 2014-11-18 21:20:57

Отзыв к стихотворению: КИНЕМАТОГРАФ НАШЕЙ ЮНОСТИ

Игорь, много о Высоцком наверное всего изучил, но, думаю, есть ещё и в твоей науке тёмные пятна Сложный был человек, но творческий и, по своему, сильный.

Отзыв добавил(а): ЛЯПИС - ТРУБЕЦКОЙ  АЛЕКСАНДР
Дата: 2014-11-18 21:20:32

Отзыв к стихотворению: КИНЕМАТОГРАФ НАШЕЙ ЮНОСТИ

а мне вспомнилась "Комедия давно минувших дней".

Отзыв добавил(а): Цветков  Николай
Дата: 2014-11-18 21:20:32

Отзыв к стихотворению: КИНЕМАТОГРАФ НАШЕЙ ЮНОСТИ

Игорь, много о Высоцком наверное всего изучил, но, думаю, есть ещё и в твоей науке тёмные пятна Сложный был человек, но творческий и, по своему, сильный.

Отзыв добавил(а): Кучерук  Александр
Дата: 2014-11-18 20:56:34

Отзыв к стихотворению: КИНЕМАТОГРАФ НАШЕЙ ЮНОСТИ

Тарковский пробовал Высоцкого на роль сотника в "Рублёве", но тот запил, и роль сыграл Граббе.

Отзыв добавил(а): Волкова  Надежда
Дата: 2014-11-18 20:56:11

Отзыв к стихотворению: ГОГОЛЬ КАК ТАЙНА ВСЕЛЕННОЙ

Про Гоголя интересно!

Отзыв добавил(а): Капелька  Елена
Дата: 2014-11-18 20:24:54

Отзыв к стихотворению: КИНЕМАТОГРАФ НАШЕЙ ЮНОСТИ

Игорь, с удовольствием окунулась в ту атмосферу. Спасибо.

Отзыв добавил(а): Филиппов   Константин
Дата: 2014-11-18 19:37:51

Отзыв к стихотворению: ЛЮБОВЬ К КНИГЕ И ЛЮБОВЬ К ФИГЕ

Ты знаешь Игорь про "... безвылазную сушь"по вдохновению"..." для меня сейчас очень созвучно.И пока многие из нас читают книги только для того,что заполнить свой внутренний вакуум,то бишь убивая время,ничегошеньки из них не почерпнув,то как по мне,то тогда уж лучше не читать.Но это не в коей мере не говорит о том,что чтение бесполезно.Ведь хорошая книга на самом деле заставляет человека думать и идти дальше,если человек действительно на то способен.

Отзыв добавил(а): Русина  Ирина
Дата: 2014-11-18 13:02:13

Отзыв к стихотворению: РОЖДЕНИЕ МЕССИИ В ПРОЕКЦИИ НА СОВРЕМЕННОСТЬ

Такое спокойное и благостное стихотворение получилось!

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-18 11:01:32

Отзыв к стихотворению: 36

Так мы доехали до рассказа Бориса Лавренева "Сорок первый".

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-18 10:55:02

Отзыв к стихотворению: ЛЮБОВЬ К КНИГЕ И ЛЮБОВЬ К ФИГЕ

Вот-вот...ты знаком с Наташей Лясковской? - это она для серии "ЖЗЛ" написала книгу о Матронушке. Пашет, как вол...мой дед двоюродный, писатель Николай Задонский, он ровесник Андрея Платонова, вместе работали в воронежской "Коммуне", стихи даже пробовали писать, но Есенин им отсоветовал. :)

Платонов несколько раз в Задонск приезжал, гостил подолгу в нашем родовом доме...потом, в тех же 20-х, пути их разошлись. Судьбу Платонова ты знаешь.

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-18 10:48:33

Отзыв к стихотворению: РОЖДЕНИЕ МЕССИИ В ПРОЕКЦИИ НА СОВРЕМЕННОСТЬ

Просто замечательно!

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-18 10:46:33

Отзыв к стихотворению: АПОСТОЛЫ 12-ТИ КАК ЖИВЫЕ ЛЮДИ

Отзыв добавил(а): Ковтун  Василий
Дата: 2014-11-18 01:01:47

Отзыв к стихотворению: ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ПРАВДА ОТНОШЕНИЯ (Мытарь Закхей и другие)

Да, я дурак, соглашаюсь. Я с украины.

Отзыв добавил(а): Волкова  Надежда
Дата: 2014-11-17 21:11:25

Отзыв к стихотворению: ТЕРПСИХОРА КАК СОПЕРНИЦА ИСИДАТТЫ ЧУВСТВ

Слепы люди!

Отзыв добавил(а): Волкова  Надежда
Дата: 2014-11-17 21:01:30

Отзыв к стихотворению: ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ПРАВДА ОТНОШЕНИЯ (Мытарь Закхей и другие)

Согласна с Юлией. Все статьи интересные!

Отзыв добавил(а): Волкова  Надежда
Дата: 2014-11-17 20:53:34

Отзыв к стихотворению: АПОСТОЛЫ 12-ТИ КАК ЖИВЫЕ ЛЮДИ

Трудновато для восприятия! Но интересно!

Отзыв добавил(а): Ковтун  Василий
Дата: 2014-11-17 19:54:31

Отзыв к стихотворению: ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ПРАВДА ОТНОШЕНИЯ (Мытарь Закхей и другие)

А может бога звали Перун? и дети его Тарх и Тара, от которых родился Родомир, которого и распяли. В этой истори очень много очевидных нестыковок. С ним, Родомиром, всегда была Магдалина, с которой сделали гулящую женщину исТОРИки. Хотя обозначение этого имени такое маг с долины. Эта долина с таким названием есть по сей день во Франции.
А библия, в моем понимании, без особых пока знаний переписана на разные языки с Славяно-Арийских Вед. Носящая рекомендательный характер, как пережить Ночь Сварога.

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-17 17:09:43

Отзыв к стихотворению: ЗРЕЛИЩЕ И ПРАВДА МИРА НЕГИ

Иеромонах Досифей Хиландарец

"Читая Псалтирь, мы находим стих: обновится яко орля юность моя (Пс. 102: 5). Как это у птицы обновляется молодость и какое значение имеет этот стих?

По еврейскому толкованию орел — это долговечная хищная птица, которая в определенных условиях может достичь и 70-летнего возраста. Но, когда орлу исполняется 40 лет, он должен принять одно очень сложное решение. Его когти становятся длинными, теряют свою гибкость, и поэтому орел не может схватить добычу. Также длинный и острый клюв становится слишком кривым, и хищник не в состоянии расчленять свою добычу, а крылья становятся тяжелыми, потому что вырастают густые перья и прилипают к груди, поэтому орел может летать с трудом.

Тогда у орла остаются две возможности. Либо умереть, либо пройти через болезненный процесс замены, который продолжается 150 дней. Этот процесс требует от орла взлететь на вершину горы и оставаться на ней в этот период. Там орел бьет клювом об скалу, пока не оторвет себе клюв. Затем ждет, пока у него отрастет новый клюв, а потом клювом отрывает свои когти. Когда у него вырастают новые когти, он выщипывает старые перья. После пяти месяцев орел восстанавливается и может жить еще 40 лет.

Сравнивая духовное возобновление с орлом, пророк Божий говорит о болезненном процессе преображения души. Каждый христианин призван победить в себе ветхого человека, который находится в плену обманчивых желаний, которые прельщают и обманывают его, и должен «одеться» во Христа. Этот болезненный процесс восстановления и есть покаяние, это ломление и вырывание страстей, накопившихся в душе. Но это преображение не бывает без подвига и без воздержания до тех пор, пока душа не украсится необходимыми добродетелями, как орел новыми перьями, и не воспарит к высотам. Поэтому для покаяния необходимо мужество, но нас утешает то, что Бог любит мужественные души."

Перевод с сербского Марины Тодич

Отзыв добавил(а): Новоскольцев  Валерий
Дата: 2014-11-17 16:27:46

Отзыв к стихотворению: МОЛОКО И ТВЁРДАЯ ПИЩА

Этот текст Марины - твёрдая пища.

ОБ ИДОЛОПОКЛОНСТВЕ

Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших. Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ибо Он создал всё для бытия, и всё в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле.

Книга Премудрости Соломона (1, 12-14)

Каждая вещь в мире имеет цель бытия, определённую Творцом.
Идолопоклонство теряет из виду, извращает эту цель.

Каждой вещи в мире Творцом определено своё явное и сокровенное достоинство.
Идолопоклонство пренебрегает явным, не знает сокровенного.

Каждая вещь в мире не бесследна: несёт последствия существования себя и на себе испытывает действие других. Иначе, бытие всякой вещи имеет значение и последствия для всего сущего.
Идолопоклонство теряет из виду, пренебрегает или забывает о последствиях.

Апостол Павел говорит: идол в мире - ничто. Скажу больше: ничто в мире - не идол.
Идола творит больной дух, извращающий достоинство и цель, произвольно забывающий о последствиях бытия всякой вещи под солнцем.

Бог именует идолов мерзостью, а душу, творящую их - прелюбодейной.

Идолом может стать и добродетель, если человек, приобретающий её, в существе своего сердца имеет иную цель, кроме единения с Богом.

Идолом может стать и желание или мечтание о единении с Богом, если цель, забывшей о своём достоинстве души, есть удовлетворение сластолюбия или гордыни.

Последствия - плоды. И по плодам их узнавайте их.

*
Мир для иного является идолом, кумиром.это похоть очес, похоть плоти и гордость житейская им владеет.
человек не хочет креста, а значит труда (в первую очередь над собой) и ответственности. Взрослый, вкушающий твёрдую пищу человек, эту ответственность за свои поступки, в первую очередь, на себя принимает. Кто-то где-то говорил: если ребёнок рассуждает мудро (как старец) - это вызывает уважение, если взрослый (старец) рассуждает по-младенчески - это.............

Отзыв добавил(а): Ковтун  Василий
Дата: 2014-11-17 15:35:38

Отзыв к стихотворению: ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ПРАВДА ОТНОШЕНИЯ (Мытарь Закхей и другие)

Не согласен с такой постановкой. Человек по сути своей очень слаб. Чувство страха присущее каждому. А уж тем более кара Бога. Ведь все это распятие и воскрешение нужно для доказательства Его миссии. Только Бог способен воскреснуть. Ведь даже Матвей не верил в то что Христос сын Бога. И вот интересно. Почему Бог послал именно к евреям Христа? Направить на путь истинный. Тоесть двигаться к Истине, к Богу. Наверное нужно было именно к ним. Заблудились эти парни.

Отзыв добавил(а): Щербатюк  Юлия
Дата: 2014-11-17 15:28:33

Отзыв к стихотворению: ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ПРАВДА ОТНОШЕНИЯ (Мытарь Закхей и другие)

Все Ваши сегодняшние статьи прочла с интересом, Игорь!